حمزة بن عبد المطلب :
إذا قيل " أسد الله " حلق بزهن القارىء إلى ذلكم البطل المجاهد حمزة بنعبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب 00الإمام البطل الضرغام –أسد الله – أبو عامرة ،وأبو يعلى القرشي الهاشمي المكي ثم المدني البدريّالشهيد ، عم رسول الله e ،وأخوه من الرضاعة 0
لقد كان لحمزة مواقف تسطر بماء الذهب ، بل سطرها التاريخ بأحرف من نوروحضنها بين دفتيه يخبر بها أجيال المستقبل ؛ لكي يستفيد و من تلك المواقفالغابرة الماضية ، لقد سطر التاريخ سيرة أفضل جيل شهدته البشرية ، فواللهلو حلفنا بين الركن والمقام لحلفنا : انه لم تعرف البشرية جيلاُ مثل جيلالصحابة ، نبلا وعدلا ، وعزة ،وتضحية ، وإيمانا ، وصدقا . فرضي الله عنهموأرضاهم أجمعين .
((وليس في الأمة كالصحابة في الإصابة للحكم المشروع ، والهدي المتبوع .فهم أحق الأمة في إصابة الحق والصواب واجدر الخلق بموافقة السنة والكتاب ،ويشهد لهذا ما رواه الإمام احمد وغيره عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: ((من كان متأسياُ فليتأس بأصحاب رسول اللهe ، فإنهم أبرّ هذه الأمة قلوبا ،وأعمقها علما ، وأقلها تكلفا ، وأقومهم هديا ، وأحسنهم حالا ، قوم اختارهمالله لصحبة نبيه وإقامة دينه ، فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوا آثارهم ، فإنهمكانوا على الهدى المستقيم )) .
وآن الأوان أن نتحدث عن سيد الشهداء الذي قال فيه e سيد الشهداء حمزة ورجل قام إلى إمام جائر ، أمره ونهاه ، فقتله ) .
وهو أسد الله !
قال سع بن أبي وقاص : كان حمزة يقاتل يوم أحد بين يدي رسول الله e بسيفين ويقول : أنا أســد الله .
لقد صال حمزة بسيفه رضي الله عنه ميمنة وميسرة يهد الناس بسيفه هدا مايليق شيئا ، مدافعاُ عن كلمة الحق (( لا إله إلا الله )) ، وبينما هو كذلك، كان هناك من يترصد له ليقتله ، وذلك لأن حمزة كان بغيته المنشودة ،فبقتله يذوق وحشي طعم الحرية كما وعده مولاه جبير بن مطعم ، حيث بقول وحشي(ورأيت رجلا إذا حمل لا يرجع حتى يهزمنا ، فقلت من هذا ؟ قالوا حمزة .قلت: هذا حاجتي ) .
ولنقرأ قصته في اصح كتاب من كتب السنة . ونورد بعض الفوائد منها . قالالبخاري : (باب قتل حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ) قال البخاري :وحدثني أبو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا جحين المثنى حدثنا عبد العزيز بنعبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بنعمرو بن أمية الضمري قال :
(خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار ،فلما قدمنا حمص ،قال لي عبيد اللهبن عدي :هل لك في وحشي نسأله عن قتل حمزة ؟قلت نعم . وكان وحشي يسكن حمص ،فسألنا عنه ،فقيل لنا : هو ذاك في ظل قصره كأنه حميت .قال :فجئنا حتىوقفنا عليه بيسير،فسلمنا،فرد السلام ،قال عبيد الله متجر بعمامته ما يرىوحشي إلا عينه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي أتعرفني ؟ قال : فنظر إليهثم قال :لا والله قال ، إلا أني أعلم أن عدي بن الخيار تزوج إمرأة
يقال لها أم قتال بنت أبي العاص ، فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له ،فحملت ذلك الغلام مع أمه فناولتها إياه ، فلكأني نضرت إلى قدميك . قال :فكشف عبيد الله عن وجهه فقال : ألا تخبرنا بقتل حمزة قال : نعم ، إن حمزةقتل طعمية بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم :إن قتلتحمزة بعمي فأنت حر . قال : فلما أن خرج الناس عام عينين ، وعينين جبلبحيال أحد ، بينهما واد - خرجت مع الناس إلى القتال ، فلما اصطفوا للقتالخرج سباع فقال : هل من مبارزة ؟ قال : فخرج إليه حمزة بن عبد المطلب فقال: يا سباع ، يا أبن أم أنمار مقطعة البظور ، اتحاد الله ورسوله e؟ قال ثمشد عليه ، فكان كأمس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة ، فلما دنى منيرميته بحربتي في ثنّته حتى خرجت من بين وركيه ، قال : فكان ذاك العهد به .فلما رجع الناس رجعت معهم فأقمت بمكة حتى فشا فيها الإسلام ثم خرجت إلىالطائف فأرسلوا إلى رسول الله eرسلاُ ،فقيل لي : إنه لا يهيج الرسل ، قال: فخرجت معهم حتى قدمت على رسول الله e ، فلما رآني قال لي : أنت وحشي ؟قلت نعم . قال أنت قتلت حمزة ؟ قلت : قد كان من الأمر ما بلغك . قال : فهلتستطيع أن تغيب وجهك عني ؟ قال : فخرجت . فلما قبض رسول الله eفخرج مسيلمةالكذاب قلت لأخرجن لعلي أقتله فأكافئ به حمزة قال : فخرجت مع الناس فكانمن أمره ما كان قال : فإذا رجل قائم في ثلمد جدار كأنه جمل أورق ثائرالرأس ، قال : فرميته بحربتي . فوضعتها بين ثدييه حتى خرجت من بين كتفيه .قال ووثب رجل من الأنصار فضربه بالسيف على هامته قال : قال عبد الله بنالفضل : فأخبرني سليمان بن يسار أنه سمع عبد الله بن عمر يقول (( فقالتجاريه على ظهر بيت : وا أمير المؤمنين قتله العبد الأسود )) .
مقتــل حمزة :
عن كعب بن مالك أن رسول الله e قال : من رأى مقتل حمزة . فقال رجل : أعزكالله أنا رأيت مقتله ، فانطلق فوقف على حمزة فرآه قد شق بطنه وقد مثل بهفقال يا رسول الله قد مثل به فكره رسول الله أن ينضر إليه ووقف بين ظهرانيالقتلى وقال : أنا شهيد على هؤلاء لفّوهم بدمائهم فإنه ليس مجروح يجرح فيسبيل الله إلا جاء يوم القيامة يدما لونه لون الدم وريحه ريح المسك قدمواأكثرهم قرآنا واجعلوه في اللحد .
حمزة والكفن من خلال حديث أبي أسيد الساعدي :
وعن أبي اسيد الساعدي قال : أنا مع رسول الله e على قبر حمزة بن عبدالمطلب فجعلوا يجرون النمرة على وجهه فينكشف قدماه ويجرونها على قدميهفينكشف وجهه فقال رسول الله e : اجعلوها على وجهه وإجعلو على قدميه من هذاالشجر قال : فرفع رسول الله e رأسه فإذا أصحابه يبكون فقال رسول الله eيأتي على الناس زمان يخرجون إلى الأرياف والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمونلا يصبر على لأوأئها وشدتها أحد إلا كنت له شفيعاُ أو شهيداُ يوم القيامة.
تكفين حمزة رضي الله عنه :
قال الأمام احمد رحمه الله حدثنا سليمان بن داود الهاشمي أنبأنا عبدالرحمن ، يعني أبن أبي الزناد ، عن هاشم عن عروة قال : أخبرني أبو الزبير: أنه لما كان يوم أحد أقبلت امرأة تسعى حتى إذا كادت أن تشرف على القتلى، قال فكره النبي e أن تراهم ، فقال : المرأة المرأة ! قال الزبير :فتوسمت أنها أمي صفية ، قال : فخرجت أسعى إليها ، فأدركتها قبل أن تنتهيإلى القتلى ، قال : فلدمت في صدري ، وكانت امرأة جلدة ، قال : إليك الأرضلك ، قال : فقلت :إن رسول الله e عزم عليك ، قال : فتوقفت ، وأخرجت ثوبينمعها ، فقالت : هذان ثوبان جئت بهما لأخي حمزة فقد بلغني مقتله ، فكفنوهفيهما ، قال : فجئنا بالثوبين لنكفن فيهما حمزة ، قال : فوجدنا غضاضةوحياء أن نكفن حمزة في ثوبين والأنصاري لاكفن له ، فقلنا : لحمزة ثوبوللأنصاري ثوب ،
فقدرناهما فكان أحدهما أكبر من الآخر ، فأقرعنا بينهما ، فكفنا كل واحد منهما في الثوب الذي صار له .
حمزة ووحشي بين الشهادة والإسلام :
وعن وحشي قال : أتيت النبي فقال لي : وحشي ، قلت نعم ، قال : قتلت حمزة ،قلت نعم . والحمد لله الذي أكرمه بيدي ولم يهني بيده . قالت له قريش :أتحبه وهو قاتل حمزة ؟! فقلت : يا رسول الله فاستغفر لي فتفل في الأرضثلاثة ودفع في صدري ثلاثة وقال : وحشي أخرج فقاتل في سبيل الله كما قاتلتلتصد عن سبيل الله .
موضوع: حمزة بن عبد المطلب سيد الشهداء 
الأحد 5 ديسمبر 2010 - 12:42
