اسمحوا لى بكتابة بعض من ثورات ذاتى

عضو تاريخ التسجيل : 02/12/2010 العمر : 34

إنني لن اعهد بترتيب الحروف أو الكلمات لأحد
ولا اكتب لمن يرغب في أن يجعلني بعضا من وقت فراغه
أو يتصفحني كتسلية ...إنني هاهنا...لنغير بعض من وجهاتنا
ولنغير هذا الدرب العفن الذي نسير عليه ...
ولنعقد من البداية"إتفاقا فاوستياً"
إذ إنني لا أطمع لأن يقرأني الجميع إذ أنني ايضاً لدي الملامح "النيتشية" لقرائي ...
إذا كنت غير قادر على استيعاب وفهم ما أريد منك قارئي العزيز
فالأفضل أن تقصر المسافة على نفسك ولاتفكر بأن تقرأني ابداً
أما إذا كنت مستعدا للسير في دربي...
والتعمق أكثر بطبيعة الآراء والأفكار التي أنشدها فأهلاً وسهلاً بك قارئاً لكلماتي...
إنني أخذت عهداُ على نفسي بإعادة ترتيب الأمور
وبقلب القيم حسب "المعتقدات الزرادشتية"
ولا أخفيكم أنني تقريبا ممن يعتنقون هذه "الأفكار الزرادشتية"
وعليه عليك ان تكون على مقدرة كافية
وخلفية ثقافية مناسبة وروحا ثورية متمرده لتستطيع فهمي...
إنني لست ممن يكترثون بمحيطي أو بآراء الآخرين حول شخصي
وإنني لست ممكن يكترثون لأي قانون أو نظام
إذ أنني لا احمل سوى الطابع الأناني لنفسي
إذ أن الأنانية تصبح احياناً فضيلة مقدسة لحماية النفس
من الانخراط في مجتمع "مشوه"
وبذلك لربما ايضاً اعتنق بعضاً من "النظرة الماركسية" للأمور...
إنني وإن لم أجد الحرية الكافية التي ستتسع لكتاباتي ...
فلن أقوم أبدا بالإصغاء أو حذف فكرة أو كلمة أو عبارة
بل على العكس إنني سأناهض أي محاولة لتقويضي إذ أفكر "بالانفجار الكبير "
وهذا ما انتظرته طويلاً وما انتظره إذ أنني سأنادي "بالزرادشتيه"
وسأقوم على قلب جميع مايمكن أن يسميه المرء فضائل
وإذ إنني انبع بصفة خاصة من "مجتمع شرقي أحمق"
واسمحوا لي ان استخدم ألفاظي الخاصة فبأمكانك أن تقف عن قراءتي
إذا كان أسلوبي في الكتابة صريحاً أكثر من اللازم بالنسبة لك ...
أما أنا فأفخر به حتى لو وصل لدرجة "الوقاحة" بالنسبة لي شخصياً ...
إن التمرد على كل المفاهيم في مواجهة الأمور لهو مايسمى " بالمعنى الأسمى للحياة"
أما عن بعض من طبائعي فإنني من اللذين لا يحبون " الجنس البشري" ويمقتونه ...
وإنني من اللذين لا يؤمنون بأي نوع من الفضائل ...
إنني باختصار من القليل اللذين قرروا أن يبدؤوا دربهم بالتخلي عن كل ماهو موجود
وبرمي كل "ترهات الحماقة" خلف ظهورهم ...
والبدء بتحطيم الصخر واختيار الطريق الأكثر خطورة فإنني للعلم أشاطر "روسو"
أيضاً بكثير من آراءه ....أما عما أشاطره من مجتمعكم الشرقي هذا فهو لاشيء
فأنا بالكاد أصبحت أراه وبالكاد أصبحت اذكره إذ أنه مجتمع من كثرة ماغطاه الغبار
لم يعد بإمكانك أن تتعرف على ملامحه ...
وإنه أن كانت لدي أي نصيحة أقدمها فهي إعادة صياغته بالكامل من جذوره
وبالتخلص من الكثيرين من "الحمقى" الموجودين فيه
خاصة اللذين ينتمون لسن الشباب في هذا العصر وأنا شخص منهم ذكرا كان أم أنثى
انتمي لهم إذ أنني رغم بلوغي الواحد والعشرين عاما
إذ أنني صعدت قمما أرى جيلا بأكمله يكاد لايبان منها
إذ أن الغالب لافائدة منهم ...لقد سبقت جيلي بأشواط كثيرة حتى لم اعد أراهم خلفي
وربما كنت أبدو للوهلة الأولى كأنني "غراب" حط فوق رؤوسكم
وإذ أنه سيشرفني أن أكون كذلك في مجتمعكم !!!
وكمناهض لكل مايعرف بالتقاليد أو الأعراف فإنه سيسعدني أن أكون "معتوهاً"
هاهنا على أن أكون تابعا لأحد ... ويسعدني أن أكون هذا
احمد

المدير العام تاريخ التسجيل : 18/10/2010 العمر : 34

إنني لن اعهد بترتيب الحروف أو الكلمات لأحد
ولااكتب لمن يرغب في أن يجعلني بعضا من وقت فراغه
أويتصفحني كتسلية ...إنني هاهنا...لنغير بعض من وجهاتنا
ولنغيرهذا الدرب العفن الذي نسير عليه ...
ولنعقدمن البداية"إتفاقا فاوستياً"
إذإنني لا أطمع لأن يقرأني الجميع إذ أنني ايضاً لدي الملامح "النيتشية"لقرائي...

أسمح لي انى اكون اول من يرد عليك فمن من الجيد ان تستطيع ان تخرج مابحوزتك دون ترتيب لأفكارك وهذا لن انتقك فيه ولكن دعني اناقشك في كلامك وأفكارك التي تعتنقها بالنسبه للملامح النيتشيه اللي انت بتقول عندك بعض ملامحها احب أوضحلك حاجه معرفش انت واخد بالك منها ولا لأ .
الفكر النيتشي أكيد للعالم ( فريدريك نيتوشيه ) زي مانت بتقول ليك ملامحه منه فكر فلسفي بحت
يتلخص في نقطتين

النقطه الأولي و هي موت الإله ( وسيطرة الأنسان السوبر مان )
والتي ورثتها الثقافة الغربية الت يورثت خطيئة نيتشه بحكمها على (الإله) بالموت ، وانطلقت لتشكيل المشهد الفكري العالمي افترضت أسطورية الأديان ، ثم وهمية المفاهيم والقيم التقليديـة ، وأصبح المعيار الرئيس في ع المخالٍ من الألوهية والمقدسات هو مقدارالفكر(المتفتح) من التخلص من آثار الميتافيزيقيا (المنغلقة)،التي كانت تسهم في رسم انحدار الإنسان نحو التخلف والجهل ـحسب نيتشه ، فبموت (الإله) ستسقط المثالية(Idealism) وترتفع العدمية ،وستسمو معالم التجاوز والرفعة والتعالي العدمي الذي يعمل على تجريد القيم العليا من وظيفتها .
الفكر النيتوشي فكر ملحد بحت حيث انه من أهم من طالب بالعلمانيه والتي يعاني منها العالم الأن حيث لا يجوز فصل الدين عن الدوله من وجهة نظري ( ولو كنت ترجع بالتاريخ اللإسلامي للخلف هتلاقي ان الرسول حكم الدوله الأسلاميه بالدين ووصلت لمرحله يتحدث عنها العالم حتي الأن )

النقطه الثانيه للمناهج النيتشيه هي الجانب الأخلاقي

أما على الصعيد الأخلاقي ، فما طرحه نيتشه قد لاقى آذاناً صاغية في الفكر الأوربي ، فالخُلق النيتشوي المطروح هو خُلق الانحطاط وتبني الشرّ ،والانعتاق من التقاليد والأعراف والدفاع عن نموذج البشر ، الذي لا يحتاج إلى غفران السماء بعد الآن ـ حسب نيتشــه ـ ، بلإنّ النموذج الجديد يجب عليه أن يُؤسِس أخلاقه انطلاقا من الانفصال عن المعطيات اللاهوتية والقيام بعملية عزل الإله واستلاب قدراته وصفاته ، ومنحها للإنسان الجديد ، ورفع شعار إنّ كلّ شي مباح ، ولا توجد عوائق بين رغبات الإنسان وبين القيام بها أيّاً كانت . وقد ربط نيتشة هذه المسألة بزوال الإله ، لان هذا الزوال سيقتضي انبعاث فلسفة خلقية جديدة ذاتية الطرح ، وإلحادية المنشأ ، ومثالية التوجه ، وعدمية المسيـرة ، وانحلالية الهدف .

إنّ مشكلة الأخلاق عند نيتشه هي مشكلة الحقيقة والتطابق مع إرادة القوة ،بوصفها الجوهر الوجود يالمتمثل بالموجودات ، إنّها مشكلة غُربة المثال مع الواقع ،ومشكلة انهيار القيم العليا وتفكك القيم القبلية ، إنّها مشكلة النقد الجذري للضياع ، ونكران إنسانية الإنسان.

فبعد انا وضحت لك بعض من الفكر النيتوشي الذي تريد ان نعقد اتفاقا فيه فأنا لا أرغب ان اعقد اتفاقا مع شخض لا يحترم إلهي ومن لايحترم إلهي لا أكن له إحترام فقد قال نيتشيه
After coming into contact with a religious man I always feelI must wash my hands.
فماذا تريد مني ان ارد علي شخص عديم الدين او لايكن اي احترام للأديان؟

ولا أخفيكم أنني تقريبا ممن يعتنقون هذه "الأفكار الزرادشتية"
وعليه عليك ان تكون على مقدرة كافية
وخلفية ثقافية مناسبة وروحا ثورية متمرده لتستطيع فهمي...
إنني لست ممن يكترثون بمحيطي أو بآراء الآخرين حول شخصي
وإنني لست ممكن يكترثون لأي قانون أو نظام
إذ أنني لا احمل سوى الطابع الأناني لنفسي
إذ أن الأنانية تصبح احياناً فضيلة مقدسة لحماية النفس
من الانخراط في مجتمع "مشوه"

طيب احنا هنتناقش في نقطه مهمه جداُ فأنا أعلم جيدً انك قمت بنقل هذا الموضوع لهذا المنتدي وانا لا ألومك في ذلك فعدم مقدرتك علي الإبداع ليس عيباً فيك وانما وضعك لموضوع غفلت عليك ان تتنبه لما يحتويه هو بالنسبه لنا عيب لابد من التخلص منها ولكن لتعلم ان الأفكار الذرادشتيه كانت فلسفيه بحته حتي قدراً من الزمان فلمن يقراً ولا يعرف ان الزرادشتين او من اتبع الفكر الزرادشتي هم من أسماهم العرب بعد ذلك بالمجوس ولك ان تتخيل البقيه ..ولكنني سأسير معك بنفس اللإتجاه الذي تريده وسأحضر لك شيء من الأفكار الزرادشتيه ومن قلب المنهج الزرادشتي

تحدث "زرادشت" في نهاية تعاليمه عن أحقية الأقوى في سيادة الأضعف؛ بل والتحكم في مصيره، لأن الأقوى أكثر اكتمالاً وقرباً من النور وفهماً للحياة..

بل ويصف الضعفاء والمرضى باعتبارهم خطاة يستحقون الإبادة، وما المرض والضعف إلا علامة على خطاياهم..!!!

وتحدث"زرادشت" بشكل مفصّل عن هؤلاء الأقوياء الحكماء واصفاً إياهم بلفظة تترجم عادة إلى كلمة "النورانيين" أو أصحاب النور..

وانني لن أتحدث معاك في شخصيه زرادشت الذي صاغ هذه الأفكار اذ انك تعرف ان الزرادشتين وضعوا زرادشت كأله سموي وبما ان من حقي ان اقول معتقدي كما اتيحت لك الفرصه لتقول معتقدك فمعتقدي ومما قرأته عن زرادشت انه انسان اراد انسان مثله رفع قدره ... وبالمناسبه فنيتوشيه ممن اثار وبلبله الانسان الخارق الذي يريد ان يحل محل الانسان وهذا التفكير هو تفكير زرادشتي بحت ولكن اصاغه نيتوشيه بصيغه اثارت بلبلة الغرب الي الان ... فهما الاثنان من وجهة نظر معتقدي التي أؤمن بها ملحدين يدعون لتعظيم الإنسان بدلاً من الله ..يالها من خرافه فكيف استطيع ان أقف امام والدي واقول له انى افضل منك؟؟ .. فما بالكبربك؟؟؟ لك هذا السؤال يا احمد...
ومن اتاح الفرصه للقوي ان يحكم الضعيف؟؟ من قال هذا بل دعا الي التخلص منهم فيا الهي علي مسرح الغابه التي سيعيشها الانسان فهلموا يا اطفال و يا اولاد شاهد البقاء للأقوي ..

افكار سواء زرادشتيه او تبع المنهج النيتوشي في التفكير فهذا خاص بك ام ان تضرب بالأفكار المجتمعيه الشرقيه عرض الحائط فهذا خطائك ولن اتحدث معك بخصوصه لان فكرك يبع الفكر الغربي المضمحل في هيئته ونظرته للإله بشكل ضحل بل انه ينظر للأنسان انه افضل من الاله بل ويريدنا ان نبحث عن بديل غير الله خالق الانسان والحيوان بل وخالق زرادشت ونيتوشيه وخالقك ان تفبهذه الافكار ماهؤلاء الا أبناء يعيقون أبائهم ... فأنت تقول انك لن تغير فكره فيما تقوله فهذا يعني انك تريد ان تنشر فكر فلسف غير مقبول به فكريا فكيف نقبل به عقلانياً ام انت تريد ان تطبق نفس المنهج في نشر اللاعقلانيه فوق العقلانيه؟
لقد ذطرت في بداية حديثك انك تناقش وفي النهايه تقول لن تغير مبدأئك فهل هذا نقاش؟؟
فالنقاش ياسيدي هو ان تقتنع بما هوصحيح وليس لفرض قوتك العضليه في الفكر ...

ومن قوانين المنتدي عدم مناقشة او خرق اي تعالم وقيم دينيه في المنتدي ولك ان تفهم المعني
فنحن نحترم الله والاديان السموايه

كفراوي اصيل تاريخ التسجيل : 15/11/2010

بجد يااحمد موضوووووووووووووووع غريب بجد

والاغرب انة بيتناول اراء غريبة بجد

هى النفوس ناقصة يااحمد

ولا البلد ناقصة الافكار دية

بس بجد بعض رد طارق عليك
مش خلى اى حاجة لينا نقولة بجد

بجدرد جك كامل يا طارق